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杖刑的演变过程是怎样的?

时间:2017-02-20 16:25     来源:北大国学课     作者:季风      点击: 次    
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导语:自汉朝废除“旧五刑(黥、劓、刖、宫、辟)”之后,“新五刑(笞、杖、徙、流、死)”被后继的朝代沿袭使用。其中杖刑因为兼具惩罚和羞辱的作用,而且对人体的实际伤害相对较轻,成为各朝代最普遍使用的刑罚。

杖刑的演变过程是怎样的?
【图语:杖刑】

  自汉朝废除“旧五刑(黥、劓、刖、宫、辟)”之后,“新五刑(笞、杖、徙、流、死)”被后继的朝代沿袭使用。其中杖刑因为兼具惩罚和羞辱的作用,而且对人体的实际伤害相对较轻,成为各朝代最普遍使用的刑罚。宋朝时,犯了通奸罪的男女都要被处于杖刑,而且是去衣受杖,以达到侮辱罪犯的目的——行刑之时一般都有很多人围观,罪犯当众被脱掉裤子行刑,自然就会有羞耻感。

  据北京大学法学院教授刘剑文先生介绍,杖刑中最为奇特之处是行刑者的手段。行刑者不甘心只拿俸禄,就通过在行刑时施展手腕而牟取利益。比如,对于那些不重要的犯人,如果行刑者又收取了他们的好处费,他们在行刑时就会将其打得表面上皮开肉绽,实际上内伤很轻,拖下去之后一剂药敷完便无大碍;如果是那些上司交代重打的罪大恶极的犯人,或者没有拿到好处费,行刑者就将其打得内伤难治,犯人是死是残或者当场毙命,全看其身体素质。

  不一样的结果源于不一样的手段,而要拥有这种手段,也是要刻苦练习的。在唐朝时,行使杖刑的官员称为皂吏,这些人练习杖刑的方法很简单,但却需要下苦功夫。练习的具体方法为,将一块豆腐平稳放好,在上面蒙一层薄纸,然后用木杖击打薄纸。练习到最后,可以收放自如地达到两种境界,一种是薄纸不破,但下面的豆腐已经稀碎;一种是薄纸稀烂,但下面的豆腐却完好无损。皂吏只要练到这两种境界,就可以出师了。

  宋朝时负责杖刑的吏卒的行刑水平有所下降,因为他们的俸禄比较优厚,而且官员的素质也比较高,不值得为了一点灰色收入丢掉饭碗。但这不代表没有人作弊,比如对一些官位比较重要的人使用杖刑时,行刑吏卒不敢真的将其打伤,却又没有“纸破豆腐却完好无损”的手段,所以只能在工具上下功夫。他们想到的方法是把木杖掏空,看上去这些木杖跟一般的没有两样,打起来也虎虎生风,落在犯人屁股上却如同挠痒。当然,如果要对谁下狠手,他们就在空心木杖里灌满铅汁,这样的木杖比一般木杖威力更大。

  明朝时行使杖刑的人称为校卒,这些人的功夫可谓登峰造极。据清末法律学家沈家本的《历代刑法考》记载,明朝校卒为了增加行刑效果,对犯人行杖刑时通常都是劈头盖脸,浑身上下全都“照顾”到。这些校卒的练习方法是,用布袋缝制成人型,然后在里面放上稻草,练习目标同样针对表皮和内里。前一种情况是布袋完好无损,但里面的稻草却碎如粉末;后一种情况是布袋绽裂,但里面的稻草却完好无损。只要能做到这两点,校卒就可以出师了。明朝杖刑非常之多,校卒可以说是财源广进。明朝的皇帝大都特别热衷于杖刑,并命令宦官监督行刑过程。有明一代,经常可以看到皇帝命人把官员拉出午门施以杖刑的记录。官员为了自保,但凡上朝或者和皇帝议事,都会在袖袋里装好银票,以备在挨板子时向太监行贿。杖刑的演变过程是怎样的?

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